良渚水利遗产中的“草裹泥包”
“大禹治水”是中国古老的传说之一，有部分西方史学家据此传说便将中国古代社会定性为“治水社会”。
4000多年前的大禹治水，茫茫九州，仅留禹陵。5000多年前的良渚水坝，草裹泥包，至今可见。正是有了世界最早水坝，良渚成为中华民族和东方文明的重要象征之一。
“良”，意为“拖尾”，即狼尾或半个波浪之形。“渚”，是指可供一户人家居住的小洲。“良渚”字面含义是“侧面形状如半个波浪的小洲”。良渚先民斗天斗地，建造水坝，只为生存，只为家园。
去过良渚古城遗址的人们，有的惊诧规模宏大的290万平方米王城，有的惊呼玉琮、玉璧、玉三叉形器等王者之器（中华玉），有的惊讶养家猪吃猪肉……而我，独为一只5000多年前的“草包”而惊叹！
良渚古城西临北靠天目山余脉。天目山系当年就是浙江的暴雨中心，到了夏季，良渚地区极易形成山洪，良渚古城的水利工程通过高、低两级水坝，将水蓄留在山谷和低地，解除洪水的威胁。
科学研究显示，遗址中的高坝可以阻挡短期870毫米的连续降水，也就是可以抵御本地区百年一遇的洪水。低坝内，则是一个倒三角形的低洼地，根据现存的10米坝高推测，当时可形成面积达8.5平方公里的蓄水库区，其面积超过了今天的杭州西湖。
2009年以来，30余条水坝遗址陆续出土，共同构成了完整的水利系统。国外考古学家对良渚的评价：“（世界古文明中）古城不是唯一的，（良渚的）水利系统是唯一的！”
在古城水利系统的部分坝体关键位置，良渚人通过“草裹泥包”堆垒加固，即用茅草包裹泥土形成长圆形的泥包，再将泥包横竖堆砌而成。“草裹泥”本身体量很小很软，可塑性好，与外面草茎贴合紧密，所以堆垒后完全不会漏水。如今，在老虎岭水坝剖面上，依然能清晰地看到一块块垄状的分层，用纵横交错的方式堆筑，这就是“草裹泥”。通过这种方式营建，既能提高坝体的强度，又加快了固结过程，有利于快速施工。
经过河海大学专业团队的检测，“草裹泥”使牢固程度增加了6倍，如果再经过压实，甚至可以达到12倍。考古学者还发现，大坝上的“草裹泥”，全都放在接近引水面的位置，也就是靠近洪水受力比较大的位置，有利于充分发挥抗洪作用。
浙江省文物考古研究所曾经把7条坝体的“草包”样本送去北京大学实验室进行碳-14检测。结果显示，这些“草包”样本时间都在距今4700～5100年，比良渚古城始筑年代要早100～500年，比“大禹治水”还要早1000年。
足可见，没有“草包”，就没有良渚水坝；先有水坝，后有良渚古城。时至今日，我们抗洪时依然用草包装土筑坝，“草裹泥包”的工艺延续至今。
来源：中国水利报 2025年4月17日
作者：中水
责任编辑：王瑜 王景宣（实习）
